翡翠雖產(chǎn)自緬甸,但市場(chǎng)卻在中國(guó),翡翠成為華人圈子中極受追捧,同時(shí)也被國(guó)際市場(chǎng)所認(rèn)可的珠寶。在佳士得、蘇富比的國(guó)際珠寶拍賣會(huì)上,唯有翡翠可與世界五大寶石(鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠、金綠寶石)爭(zhēng)奇斗艷。
對(duì)于翡翠收藏品來講,在保證了其天然性的前提下,必須要有值得收藏的“藏點(diǎn)”,
如是否具備材質(zhì)美、寓意好、雕工精等特點(diǎn)。首先要原料質(zhì)地好,最好是水、種、色俱佳;其次,更要有與眾不同的創(chuàng)意,出色的題材設(shè)計(jì)與內(nèi)涵表達(dá)無疑可以大幅提升收藏價(jià)值;最后是雕工,除了精雕細(xì)刻外,還在于巧色、俏色、分色等技藝的運(yùn)用上,達(dá)到“無工不細(xì),無巧不施”的境界,當(dāng)然,有些奇特的別出心裁的“怪樁”貨品也是值得收藏的。
濕杏花雨緬甸老坑天然A貨冰種帶翠翡翠彌勒佛掛件
由于翡翠資源的不可再生性,高檔原材料的匱乏以及國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的高需求量,使得翡翠越來越貴,保值和增值的空間也越來越大。近幾年翡翠價(jià)格的飆升一直領(lǐng)跑整個(gè)珠寶甚至收藏品市場(chǎng),充分突顯出了翡翠的收藏價(jià)值。
翡翠成品的工藝評(píng)價(jià),包括對(duì)比例、美感、雕刻技術(shù)、造型及藝術(shù)性等的綜合評(píng)價(jià)。對(duì)于戒面等飾品,要求突出顏色、切工規(guī)整(長(zhǎng)寬比例協(xié)調(diào),造型飽滿,線條流暢)且拋光優(yōu)良。手鐲則要求整體均勻美觀,無裂隙。對(duì)于掛件、擺件等來說,巧妙構(gòu)思、造型優(yōu)美、技藝嫻熟、做工精細(xì)都將起著決定作用。
顯然,在顏色、結(jié)構(gòu)和透明度、凈度、工藝等相同的情況下,體積重量越大,價(jià)值就越高。對(duì)于高檔翡翠來說,體積影響更大,例如珠鏈、手鐲等均需較多的原料來制作,均是同品質(zhì)的原料價(jià)值更高。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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