即便是“玻璃種”,都有一個(gè)共同點(diǎn):雕工極為簡(jiǎn)略,純粹是“以料制勝”。翡翠種坑的“老”和“嫩”,對(duì)翡翠的價(jià)錢(qián)有著嚴(yán)重影響,能否看懂種坑,是能否看懂價(jià)錢(qián)的重要技術(shù)。
緬甸天然翡翠A貨玻璃種站佛掛件
翡翠的“玻璃種”,彼此之間的價(jià)錢(qián)差異依然很大,老坑玻璃種和一般玻璃種、玻璃種內(nèi)的純凈度、玻璃種的外在色彩趨向綠色仍是趨向無(wú)色、雕工、器形、巨細(xì)、能否起熒光,這些都是決議玻璃種翡翠的價(jià)錢(qián)的重要參閱要素。但更重要的是:實(shí)力、進(jìn)貨途徑、是賭料仍是采辦他人的切片制品料等,人為要素中的進(jìn)貨途徑,對(duì)翡翠玻璃種的價(jià)錢(qián),影響更為顯著直接。
翡翠玩到玻璃種,再加上綠色,那是玩料到達(dá)的最高境地。買(mǎi)個(gè)翡翠玻璃種帶翠手鐲,即便是賭贏的賭料,成本價(jià)也不可能低于百萬(wàn)以下,沒(méi)有幾千萬(wàn)身價(jià),仍是不要愿望“撿漏”。
翡翠玩工,拿出來(lái)的雕工都是極端稀缺、工藝極為精深的翡翠,那是玩翡翠玩到登峰造極的超級(jí)高手。外行玩料,熟行玩工。所謂“外行玩料”,是指外行一味尋求翡翠的老坑玻璃種、滿綠、碧綠、祖母綠,這些料都是靠錢(qián)堆起來(lái)的,只需有錢(qián)就必能買(mǎi)到;所謂“熟行玩工”,是指熟行有必要具有豐厚的文化底蘊(yùn)和審美眼光,在中高檔料的基礎(chǔ)上,考究構(gòu)思、巧色、精深、完滿,最有生命力的翡翠必是那些最有構(gòu)思、巧奪天工的翡翠玉雕,這些雕工極為精深、賦有構(gòu)思的翡翠,你即便有錢(qián),也未必能買(mǎi)到滿足的,構(gòu)思和構(gòu)思,靠藝術(shù)和生計(jì)的深沉堆集,不是有錢(qián)就能買(mǎi)到“構(gòu)思”的。
會(huì)玩的玩工,即便是大師的著作,終身也只有幾件東西是最有構(gòu)思和創(chuàng)意的的,這不是大師雕工欠好,雕工再好,沒(méi)有構(gòu)思,著作只能有“工匠滋味”,絕沒(méi)有“藝術(shù)沖擊力”,這是個(gè)人的生命的必然局限,不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的鐵的規(guī)律。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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