在古代,“君子無(wú)故,玉不去身,君子與玉比德焉”。隨著社會(huì)的發(fā)展玉從著重于表示身份的的象征到如今成為眾多時(shí)尚麗人的裝飾物或把玩件又或收藏品,越來(lái)越多的人鐘愛于玉。自古以來(lái),玉石就被視為“上天之石,天地之精”,翡翠是有靈性之物,她與佩玉之人互相為對(duì)方做貢獻(xiàn)。
天然緬甸老坑冰糯種紫羅蘭翡翠平安扣掛件
如業(yè)內(nèi)有“人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人”的說(shuō)法。我們愛玉佩玉不單單是因?yàn)樗馨盐覀冇骋r的更有風(fēng)度美麗,也是因?yàn)榕宕黥浯鋵?duì)人身體有著一定益處。比如“人養(yǎng)玉”這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,人的皮膚柔軟細(xì)膩,經(jīng)常接觸翡翠能對(duì)翡翠起到拋光的作用。此外人體的內(nèi)分泌物中含有一定量的油脂,這些物質(zhì)能起到滋潤(rùn)翡翠的作用。而“玉養(yǎng)人”,說(shuō)的是翡翠中富含多種微量元素,如鋁、鈉、鎂、鈣、鉻等,這些微量元素對(duì)人身體是有益處的。有的專家還認(rèn)為各種元素與人體接觸能形成微磁場(chǎng),可以緩解關(guān)節(jié)疼痛。所以說(shuō)人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人,我們可以理解為翡翠與佩戴之人在相互取暖,各取所需,為對(duì)方做貢著獻(xiàn)。
那么我們?cè)谂宕黥浯鋾r(shí)又有哪些需要注意的呢?我想首先應(yīng)該要注意個(gè)人衛(wèi)生,否則汗液容易沾染灰塵泥沙,而這些物質(zhì)如果長(zhǎng)期和翡翠接觸就會(huì)對(duì)翡翠造成一定的侵蝕。其次也要注意翡翠的各種禁忌要保管好,不要與硬物碰撞,且佩戴翡翠時(shí)不要讓其接觸酸性,堿性物質(zhì),會(huì)對(duì)翡翠造成腐蝕,改變其內(nèi)在物質(zhì)結(jié)構(gòu),使翡翠失去光彩。
這世上玉石有很多,而與你有緣,能與你日月肌膚相親的卻有一塊,當(dāng)有一塊玉被你第一眼所喜歡并留下來(lái)的時(shí)候,就注定了她與你今生的玉緣,所以珍愛她,保護(hù)她也是我們的責(zé)任!
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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